【日神社】
平安時代末期の仁安2年（1167年）に伊勢神宮の天照大神の分霊を祭祀して創建されました。南北朝時代の棟札をも有する現在の社殿は、江戸後期の文政7年（1824年）の建立物とされています。象・獅子・飛竜・鯉・麒麟等、社寺建築の特徴である動物の装飾彫刻が随所に施され、当時の優れた技術者の存在を示す社殿は、県指定の文化財です。

【草堂寺】
江戸時代初期慶安元年（1648年）に再興された臨済宗東福寺虎関派の禅寺です。現存する本堂、庫裡は、天明4年（1784年）に完成し、内廻り、外廻りができて、棟札を揚げたのは、天明6年（1786年）9月です。九条家、一条家（五摂家）の祈願所として明治7年（1874年）まで祈祷料を賜っていました。当寺には、天明6年絵師長澤蘆雪が円山應挙の代理として来寺し、70点を越える障壁画を描いており、また、應挙の障壁画『雪梅図』、蘆雪の『牛図』『虎図』『群猿図』、若冲の『鸚図』、岸駒の『関羽図』等を所有し、『蘆雪寺』と呼ばれています。これらの作品は現在、県立博物館に保管されています。

【一里松跡周辺】
昔は旅人の為に、街道の距離の目安として一里ごとに松を植えていました。ここに、一里松と呼ばれる大きな松がありましたが、枯死しました。その跡地を一里松跡と言います。

【七曲がり】
富田坂は草堂寺から安居辻松峠までで、峠から三ヶ川までが安居坂です。勾配のある坂が4.9ｋｍも続く富田坂の中でも、道が狭くなり蛇行道となるのが七曲がりです。眺望の良い場所に来ると、白浜半島や富田平野も見渡せ、江戸時代の紀州藩の国学者長沢伴雄は、阿波・淡路まで見えると眺めの良さを表現した短歌を数作残しています。
「あまつ日は日高のおきにかげろひて、富田の御坂ゆふかぜぞふく」

【峠の茶屋跡（茶屋の壇）】
坂を登りきった後なだらかな道となるこの場所は、旅人の休憩場所となった峠の茶屋跡です。いつ頃から開かれていたかわかりませんが、寛文8年（1668年）にその存在の記録があり、大正8年（1919年）まで約250年間営業されていました。明治時代には、後の外務大臣・陸奥宗光も猪狩りの際休憩したことが文献に残っています。

【安居辻松峠】
この峠は、白浜町富田と日置川町安居の境にあります。安居辻というのは、安居と日置川町田野井の分岐点の十字路を指し、当時はここにも大きな一里松塚がありましたが、枯れたため、昭和の後半に伐採されました。この坂を下ると安居には伝馬所や日置川の渡し場跡等もあり、大辺路の要所となっていました。

�@体調の悪い時にはウォークをお取り止めください。

�A天候が変わることがありますので予め雨具等をご用意ください。

�B水筒をご持参ください。

�C鈴など、音の鳴るものを身につけてください。

�D狩猟期（11月15日〜翌年2月15日まで）にご注意ください。

�E草木を折らないでください。

�Fごみは必ず持ち帰ってください。

�Gたばこは、ご遠慮ください。

�H草堂寺脇駐車場は、寺院専用駐車場です。

�I山中・山頂には、トイレ施設がありません。